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- “围魏救赵”是中国古代的一-个经 典哉例,被列为三十六计之一-。它来自春秋战国时期著名的桂陵之战,与中国古代著名军事家孙膑有关,典出自《史记.孙子吴起列传》。
孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生,二人年轻的时候曾一起学习。孙膑的才华要高于庞涓,遭到庞涓的嫉妒。二人出师后,庞涓到了魏国,很快受到魏王的重用。后来孙膑也来到魏国,庞涓一-边假惺惺地说要帮其引荐,另一方面又在魏王面前说了很多孙膑的坏话。于是孙膑被剜去两个膝盖骨,成了废人。后来在齐国使臣的帮助下才逃出魏国。
魏王为了报赵国夺中山之仇,命令庞涓率领大军攻打赵国。庞涓认为中山不过弹丸之地,还不如直接攻打邻近的赵都邯郸。魏王采纳了他的意见,命令大军攻打赵国的都城。邯郸告急,赵国向齐国求教。齐威王以田忌为大将,孙膑为军师率军十万来解赵国之围。大军行到赵国边境,孙膑建议说,去邯郸还不如直接攻打魏国,因为这种情况下,魏国精锐部队全部调走了,国内空虚。如果避实就虚,那么庞涓就不得不回救,到时候再在他回归的路上设伏,就能打败魏军。于是田忌转面攻打魏国,庞涓果然撒军,在桂陵遭到齐国军队的伏击,伤亡惨重,自已勉强逃回大梁。
这便是成语“围魏救赵”的来历,比喻通过袭击敌人后方的军事要点以迫使进攻之敌撤退的战术。后来庞涓又和赵国一起攻打韩国,韩国向齐国求救。孙膑利用减灶的办法制造齐国军队大量逃亡的假象,引诱庞滑轻敌冒进。在马陵道上,庞滑中伏,被乱箭射死。从这两个案例我们可以看出,孙膑的确是个了不起的军事家,他所著的《孙膑兵法》一直是后代战略家必读之物。“围魏救赵”的本质在于避实就虚,调动敌人,再寻找机会歼灭敌人。作为一次著名战役,“围魏救赵”堪称军事史上的教科书战例,作为一-种军事思想,至今它依然闪耀着光芒。 - 赞同 0 0 发布于 4年前 (2020-10-04) 评论
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访客 回答于09-20
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政府常说的家庭联产承包责任制,就是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的一种农业生产责任制形式。《宪法》第8条规定“农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制”,由此确定了家庭联产承包责任制的宪法地位。家庭联产承包责任制基本特点是在保留集体经济必要统一经营的同时,集体经济组织按人口或劳动力比例,根据责、权、利相结合的原则,将土地和其他生产资料承包给农户,农户和集体经济组织签订承包合同。根据承包合同约定的权限,农户独立作出经营决策,并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果。 我国早在1982年就确立了家庭联产承包责任制。1991年中共十三届八中全会通过的《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》进一步明确提出把以家庭联产承包为主的责任制、统分结合的双层经营体制作为我国乡村集体经济组织的一项基本制度长期稳定下来,并不断充实完善。总而言之,家庭联产承包责任制体现了新形势下的农村经济体制改革,突破了“大锅饭”的旧体制,将土地的所有权与经营权分离开来,实行“集体所有、分户经营”,使个人付出与收入挂钩,增加了农民生产的积极性,大大提高了农村劳动生产力和劳动生产率,是我国改革开放中最为成功的经济体制改革之一。
admin 回答于06-26
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何识别用烧料冒称的假翡翠?
访客啊啊啊 回答于04-04
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烧料与翡翠主要有下列几点不同:1烧料为玻璃物质,无玉石的翠性反映,断口处呈贝壳状,发亮而弯曲不平。翡翠断口处参差不齐,且不发亮;2烧料的颜色均匀刻板,翡翠的颜色大都不均匀,有深有浅;3烧料质轻,内部常有明显的大小气泡(有时要用10倍放大镜才能找到小气泡),而翡翠内部则无气泡。
admin 回答于01-05
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腰品尽管惟妙惟肖,只要多加小心,认真观察,对欺骗性极大的“镀膜翡翠”仍不难判别。李维亚先生在实践过程中总结了鉴别“镀膜翡翠”的“看、刮、烧、烫”四字要诀,现介绍如下,以供参考。 一看:用肉眼或放大镜观察时,由于镀膜翡翠被薄膜所包裹,总不太清晰,有透过薄雾观花之感,其翠绿多为散色,一般无色根,饰品表面有时具蜡质感。二刮:由于薄膜硬度较低,用小刀或玻璃等尖锐物轻刮表面时,常可将表层薄膜划伤。 三烧:用火柴或点燃的香烟头烧其表面,常可将薄膜烧破。四烫:用开水烫其表面,镀上去的薄膜会因受热膨胀而皱裂。 后三种方法对饰品有损伤,一般不便采用,关键就在于购货时仔细观察,当发现有怀疑而无法下结论时,可与卖方商量使用后三种方法(这些方法对真品是不会损伤的)进行判别,若卖方不敢同意,这样的翡翠以不买为妙。
admin 回答于01-05
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