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- “悬丝诊脉”是指一种诊脉方法,医生将--根丝线拴在病人手臂上,借此推断病人脉象,然后根据诊断的情况看病抓药。相传中国唐代名医孙思邈就曾用“悬丝诊脉”的方法替当时的长孙皇后治好了难产。那么一个细小的丝线真能探知脉象吗?它究竞是事实还是传说?
据说唐太宗时期,长孙皇后怀胎十月而不见临盆,卧床不起,虽然经很多名医治疗,但都不见好转。唐太宗心神不宁,就找来大臣徐茂功商议。徐茂功听说后,便向太宗推荐当时的名医孙思邈。他说:“华原县有位民间医生孙思邈,常到各地采药为群众治病,对妇儿科尤其擅长,经他诊治的病人无不药到病除。”
太宗听说,就赶紧派人去请。孙思邈来到宫中认真问询了皇后的饮食起居和病症特点,并拿出太医们做的病历查看。很快,他就对皇后的病情有了大概了解。当时封建礼教甚严,讲究“男女授受不亲”。皇后的凤体不是一般人可以触碰的。孙思邈只好在她手上系上红丝,自帘后拉出,算是“引线诊脉”了。
孙思邈再次见到太宗,就说:“万岁,皇后的病是胎位不顺,民间又叫小儿扳心。
只需在中指上扎--针就可治愈。”于是,侍女将皇后左手扶出,孙思邈看准穴位猛扎了一针,皇后疼痛,浑身一阵颤抖。不一会儿,就顺利产下皇子。唐太宗非常高兴,要留孙思邈在太医院任职,但孙思邈心在百姓,婉言拒绝了。
这便是“悬丝诊脉”的故事。有人认为“悬丝诊脉”纯属子虚乌有,因为丝线无法传递脉搏的振动,那么悬丝诊脉法根本无从谈起。还有人认为之前孙思邈已经问过宫女,看过病历了,所以悬丝诊脉不过是走个形式。诚然,单凭悬丝诊脉的确难以判断病情,还需要其他手段。 - 赞同 0 0 发布于 4年前 (2020-10-07) 评论
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访客 回答于09-20
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政府常说的家庭联产承包责任制,就是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的一种农业生产责任制形式。《宪法》第8条规定“农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制”,由此确定了家庭联产承包责任制的宪法地位。家庭联产承包责任制基本特点是在保留集体经济必要统一经营的同时,集体经济组织按人口或劳动力比例,根据责、权、利相结合的原则,将土地和其他生产资料承包给农户,农户和集体经济组织签订承包合同。根据承包合同约定的权限,农户独立作出经营决策,并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果。 我国早在1982年就确立了家庭联产承包责任制。1991年中共十三届八中全会通过的《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》进一步明确提出把以家庭联产承包为主的责任制、统分结合的双层经营体制作为我国乡村集体经济组织的一项基本制度长期稳定下来,并不断充实完善。总而言之,家庭联产承包责任制体现了新形势下的农村经济体制改革,突破了“大锅饭”的旧体制,将土地的所有权与经营权分离开来,实行“集体所有、分户经营”,使个人付出与收入挂钩,增加了农民生产的积极性,大大提高了农村劳动生产力和劳动生产率,是我国改革开放中最为成功的经济体制改革之一。
admin 回答于06-26
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何识别用烧料冒称的假翡翠?
访客啊啊啊 回答于04-04
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烧料与翡翠主要有下列几点不同:1烧料为玻璃物质,无玉石的翠性反映,断口处呈贝壳状,发亮而弯曲不平。翡翠断口处参差不齐,且不发亮;2烧料的颜色均匀刻板,翡翠的颜色大都不均匀,有深有浅;3烧料质轻,内部常有明显的大小气泡(有时要用10倍放大镜才能找到小气泡),而翡翠内部则无气泡。
admin 回答于01-05
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腰品尽管惟妙惟肖,只要多加小心,认真观察,对欺骗性极大的“镀膜翡翠”仍不难判别。李维亚先生在实践过程中总结了鉴别“镀膜翡翠”的“看、刮、烧、烫”四字要诀,现介绍如下,以供参考。 一看:用肉眼或放大镜观察时,由于镀膜翡翠被薄膜所包裹,总不太清晰,有透过薄雾观花之感,其翠绿多为散色,一般无色根,饰品表面有时具蜡质感。二刮:由于薄膜硬度较低,用小刀或玻璃等尖锐物轻刮表面时,常可将表层薄膜划伤。 三烧:用火柴或点燃的香烟头烧其表面,常可将薄膜烧破。四烫:用开水烫其表面,镀上去的薄膜会因受热膨胀而皱裂。 后三种方法对饰品有损伤,一般不便采用,关键就在于购货时仔细观察,当发现有怀疑而无法下结论时,可与卖方商量使用后三种方法(这些方法对真品是不会损伤的)进行判别,若卖方不敢同意,这样的翡翠以不买为妙。
admin 回答于01-05
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