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admin
- “六法”是对中国古代绘画方法的总结，它是南朝齐时画家.理论家谢赫在其著作《古画品录》中，依据人物绘画的创作实践，归纳总结出的关于绘画社会功能以及品评绘画的六条标准，称之“六法”，分别为：气韵生动，骨法用笔。应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。
到了现代，钱钟书先生对“六法”重新作了标注：“大法者何？一、气韵，生动是也：二、骨法，用笔是也；三、应物，象形是也；四，随类。赋彩是也；五、经营，位置是也；六、传移，模写是也。”（《管锥编》“第四卷”）“气韵生动”，就是生动再现所要刻画的形象，使作品的整体都具有一种气度风韵，富有活力。“骨法用笔”，中国人讲究“风骨”，“骨”其实是表现一个人或者一个事物的内在底蕴，在作画中，要透过现象看本质，抓住所画形象的本质特点，表现出其特有的风格特征。
“应物象形”，是所描绘的形象与实物形似，这是对作品真实性的要求。
“随类赋彩”.就是在给作品着色的时候，要依据实物的具体色彩特征来表现。
“经营位置”，讲求的是构图准确、反复思量，匠心独运。
“传移模写”.就是要掌握临擎这个学习技巧，这种方法可以帮助画家锤炼模写的基本功。
后来也有人总结出其他学科的六法，如“察脉六法”、“观人六法”、“读书六法”。 - 赞同 0 0 发布于 4年前 (2020-10-14) 评论
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访客 回答于09-20
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政府常说的家庭联产承包责任制，就是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的一种农业生产责任制形式。《宪法》第8条规定“农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制”，由此确定了家庭联产承包责任制的宪法地位。家庭联产承包责任制基本特点是在保留集体经济必要统一经营的同时，集体经济组织按人口或劳动力比例，根据责、权、利相结合的原则，将土地和其他生产资料承包给农户，农户和集体经济组织签订承包合同。根据承包合同约定的权限，农户独立作出经营决策，并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果。 我国早在1982年就确立了家庭联产承包责任制。1991年中共十三届八中全会通过的《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》进一步明确提出把以家庭联产承包为主的责任制、统分结合的双层经营体制作为我国乡村集体经济组织的一项基本制度长期稳定下来，并不断充实完善。总而言之，家庭联产承包责任制体现了新形势下的农村经济体制改革，突破了“大锅饭”的旧体制，将土地的所有权与经营权分离开来，实行“集体所有、分户经营”，使个人付出与收入挂钩，增加了农民生产的积极性，大大提高了农村劳动生产力和劳动生产率，是我国改革开放中最为成功的经济体制改革之一。
admin 回答于06-26
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何识别用烧料冒称的假翡翠？
访客啊啊啊 回答于04-04
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烧料与翡翠主要有下列几点不同：1烧料为玻璃物质，无玉石的翠性反映，断口处呈贝壳状，发亮而弯曲不平。翡翠断口处参差不齐，且不发亮；2烧料的颜色均匀刻板，翡翠的颜色大都不均匀，有深有浅；3烧料质轻，内部常有明显的大小气泡（有时要用10倍放大镜才能找到小气泡），而翡翠内部则无气泡。
admin 回答于01-05
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腰品尽管惟妙惟肖，只要多加小心，认真观察，对欺骗性极大的“镀膜翡翠”仍不难判别。李维亚先生在实践过程中总结了鉴别“镀膜翡翠”的“看、刮、烧、烫”四字要诀，现介绍如下，以供参考。 一看：用肉眼或放大镜观察时，由于镀膜翡翠被薄膜所包裹，总不太清晰，有透过薄雾观花之感，其翠绿多为散色，一般无色根，饰品表面有时具蜡质感。二刮：由于薄膜硬度较低，用小刀或玻璃等尖锐物轻刮表面时，常可将表层薄膜划伤。 三烧：用火柴或点燃的香烟头烧其表面，常可将薄膜烧破。四烫：用开水烫其表面，镀上去的薄膜会因受热膨胀而皱裂。 后三种方法对饰品有损伤，一般不便采用，关键就在于购货时仔细观察，当发现有怀疑而无法下结论时，可与卖方商量使用后三种方法（这些方法对真品是不会损伤的）进行判别，若卖方不敢同意，这样的翡翠以不买为妙。
admin 回答于01-05
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