姓氏是什么意思？为什么“姓”是由“女”和“生”组成呢？

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“姓”字含义较多。“姓”是女子所生的子女。《说文》：“姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故称天户，因生以为姓，从女生，生亦声，春秋传日天子因生以赐姓。”所谓“人所生也"即母所生之子女。所以子女相为亲，相组为族。所以广其义，姓可作族属、族人解，亦可以进一一步将之理解为泛称的“族”的意思，如殷墟卜辞中之“多生”，西周春秋金文中之“百生”。在卜辞中，“多生”是指占卜主体（王）的亲族。西周金文中的“百生”，从铭文内容看，可以用来称本族族人，也可以泛指没有亲族关系的其他族的族人。至于东周文献中所见的“百姓”，则不仅可以有以上“百生”之义，而且有的含义更广泛，几乎近于今日所说之百姓，即民众，旧解或将”百姓”释为“百宫”.其说不可信。
此外，“姓”本义既为女子所生子嗣，则同-女子所生子嗣组成的亲族也可以称为“姓”，以表示其同出于-一个女性始祖这种特殊的亲属关系。此种亲族组织强调女性始祖，其最初必形成于母系氏族社会中，即夫从妻居，子女属于母族，世系以母方计。进入父系氏族社会后，妻从夫居，子女不再属母族而归于父族，世系以父方计，所以母系姓族遂转为父系姓族。此后，父系姓族仍然使用着母系姓族的名号。今日所见古姓族名号如姬、姜、姒、妫等皆带女旁，虽造字时间不早，但从“女”可能表明其本原与母系姓族有关。
姓是统一的，即姓族本身没有层次区别，虽有氏为分支，但没有更小的姓族。
而“氏"却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。秦汉以来，姓氏合而为一。自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而在不同场合，姓和氏的使用是有区别的。例如在社会人际交往中，不相识的人碰在一起，往往会礼节性地问：“请问贵姓？”答日：“免贵姓x。”从未听说有：请问“贵氏”的。在家谱、族谱的题名上却是《x氏家谱》、《x氏族谱》，也从未见过《x姓家谱》、《x 姓族谱》的。为什么会有这种区别呢？大概在口语中问“贵氏”犯忌，因“氏”与“死”同音。“氏”在远古时代是男子的标识符号，家谱、族谱是纪录某-姓氏男姓家族成员的血缘关系的图册，所以家谱、族谱的题名用某氏。

赞同 0 0 发布于 4年前 (2020-10-18) 评论

姓氏是什么意思？为什么“姓”是由“女”和“生”组成呢？

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