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- “儿皇帝”常用来形容对外称臣,甘当傀儡政权的首领。中国历史上第一-位儿皇帝是五代时期后唐的石敬瑭。他为了获取契丹支持,对契丹可汗耶律德光称“儿皇帝"。
语出自《新五代史●四夷附录第--》:“学士以先君之命为书以赐国君,其书常日:‘报儿皇帝云。’”
唐朝末年,藩镇制据,天下大乱,李存助推翻后梁,建立了后唐政权。石敬瑭是个非常受器重的人物,李存勖曾称赞他:“将门出将,言不谬尔。”李嗣源则将女儿嫁给他,任为心腹。后来明宗继位,加封石敬瑭为宣武军节度使,开国公,加驸马都尉,后改河阳节度使,赐号“竭忠国运宁国功臣"。
歧阳兵乱后,兵士推潞王李从珂(李嗣源义子)为帝,唐闵帝(李嗣源之子李从厚)诏石敬瑭赴阙救援,双方相遇于道。乱世之际,忠义最难,石敬糖权衡利弊,终于杀尽闵帝左右,奔投李从珂,致使自己的小舅子闵帝为李从珂毒杀。
按理说,石敬瑭应该支持其小舅子闵帝登位,但最后却投靠了李从珂,这主要由当时的形势决定。后来李从珂也不放心石敬瑭,有一次,石敬瑭的妻子到洛阳为李从珂祝寿,宴会后要回家见丈夫,李从珂趁酒醉说了句玩笑话:“这么着急干嘛,是不是要回去和石郎一-起造反啊?”终于二人矛盾激化,李从珂率大军讨伐石敬瑭。石敬瑭自知不是他的对手,遂向契丹借兵。
果然,耶律德光亲率军队自代州扬武谷南来,有众五万,号三十万,旌旗不绝五十多里。石敬瑭闻契丹兵至,连夜出城,拜见耶律德光,双方相见恨晚,“因论父子之义"。
石敬瑭认耶律德光为父,但实际上他比耶律德光还要大十几岁。石敬瑭这一一招,连其手下大将刘知远(后汉高祖)也觉过分.劝他说:
“称臣就可以了,奈何以儿子居之!”石敬瑭不听,而耶律德光则大喜,在得到石敬瑭割送幽云十六州、输岁币三十万帛,并称“儿皇帝”的许诺后,马上册封这位比自己大十多岁的“大干儿子”为大晋皇帝,改元天福。然后二人联手克后唐,李从珂兵败,后唐覆灭。
这便是儿皇帝的由来。现多用来形容甘心认贼作父,充当傀儡政权的头目。如,宋灭后,金人立刘豫为皇帝,刘豫对金人便自称“儿皇帝"。 - 赞同 0 0 发布于 4年前 (2020-10-02) 评论
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访客 回答于09-20
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政府常说的家庭联产承包责任制,就是指农户以家庭为单位向集体组织承包土地等生产资料和生产任务的一种农业生产责任制形式。《宪法》第8条规定“农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制”,由此确定了家庭联产承包责任制的宪法地位。家庭联产承包责任制基本特点是在保留集体经济必要统一经营的同时,集体经济组织按人口或劳动力比例,根据责、权、利相结合的原则,将土地和其他生产资料承包给农户,农户和集体经济组织签订承包合同。根据承包合同约定的权限,农户独立作出经营决策,并在完成国家和集体任务的前提下分享经营成果。 我国早在1982年就确立了家庭联产承包责任制。1991年中共十三届八中全会通过的《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》进一步明确提出把以家庭联产承包为主的责任制、统分结合的双层经营体制作为我国乡村集体经济组织的一项基本制度长期稳定下来,并不断充实完善。总而言之,家庭联产承包责任制体现了新形势下的农村经济体制改革,突破了“大锅饭”的旧体制,将土地的所有权与经营权分离开来,实行“集体所有、分户经营”,使个人付出与收入挂钩,增加了农民生产的积极性,大大提高了农村劳动生产力和劳动生产率,是我国改革开放中最为成功的经济体制改革之一。
admin 回答于06-26
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何识别用烧料冒称的假翡翠?
访客啊啊啊 回答于04-04
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烧料与翡翠主要有下列几点不同:1烧料为玻璃物质,无玉石的翠性反映,断口处呈贝壳状,发亮而弯曲不平。翡翠断口处参差不齐,且不发亮;2烧料的颜色均匀刻板,翡翠的颜色大都不均匀,有深有浅;3烧料质轻,内部常有明显的大小气泡(有时要用10倍放大镜才能找到小气泡),而翡翠内部则无气泡。
admin 回答于01-05
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腰品尽管惟妙惟肖,只要多加小心,认真观察,对欺骗性极大的“镀膜翡翠”仍不难判别。李维亚先生在实践过程中总结了鉴别“镀膜翡翠”的“看、刮、烧、烫”四字要诀,现介绍如下,以供参考。 一看:用肉眼或放大镜观察时,由于镀膜翡翠被薄膜所包裹,总不太清晰,有透过薄雾观花之感,其翠绿多为散色,一般无色根,饰品表面有时具蜡质感。二刮:由于薄膜硬度较低,用小刀或玻璃等尖锐物轻刮表面时,常可将表层薄膜划伤。 三烧:用火柴或点燃的香烟头烧其表面,常可将薄膜烧破。四烫:用开水烫其表面,镀上去的薄膜会因受热膨胀而皱裂。 后三种方法对饰品有损伤,一般不便采用,关键就在于购货时仔细观察,当发现有怀疑而无法下结论时,可与卖方商量使用后三种方法(这些方法对真品是不会损伤的)进行判别,若卖方不敢同意,这样的翡翠以不买为妙。
admin 回答于01-05
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